目前日期文章:201310 (4)

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u  去哪裡投胎是跟那家的因果有關係,不是單純的排隊問題。有了孕,地曹才會開始安排有因緣的靈去投胎。

u  胎兒打掉後,並不到地曹,而是停留在人曹。人曹有機構專收嬰靈,此機構就是收靈池,位在人曹不同的空間裡。

u  此收靈池在 800 多年前由地靈大太子和地靈三太子創建,目前的管理由月光菩薩和地靈老母負責,所以超度嬰靈透過他們有效,可去除嬰靈的怨恨心。所以一般寺廟供奉嬰靈的超渡,如用月光菩薩就對了。也因為嬰靈不歸地藏王菩薩管,所以一般世上找地藏王菩薩超渡無用。

u  嬰靈不能入祖先牌位,也不能自成一個牌位。

u  嬰靈並不會跟在母親身上,人曹的機構會把無形的印記放在打掉的母親身上,時限是 33 年到 48 年不等,之後印記才會消失。

u  再次懷孕(相同父母的形況下),打掉的嬰靈會優先進入。出生後,母親身上原來的印記消失。

u  被打胎的嬰靈有怨恨心,再投胎後一樣存有怨恨心,可靠後天環境和父母的愛心來改變。在缺乏愛心的環境會增加其怨恨心。

u  男(A)女(A)在一起,懷孕打胎後,男(A)女(A)分手,男(A)和另一女(B)懷孕,原本男(A)和女(A)所產生的嬰靈,會優先進入女(B)。照樣在女(B)小孩出生後,女(A)身上的印記會消失。
嬰靈的因果問題是男方為重﹞

u  打胎後,若男女雙方都沒有再生,24 年後這條嬰靈會被送回地府靈池。

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  原本我祇對跟天命有關的靈界奧秘會花時間去破解,對於三曹的雜事領域,不太願意去涉足,不過當我重新審查所有靈與魂的來處時,自然就對人轉畜生的一些細節去深究查明了。

 

  其實我們都有存在一些錯誤的觀念,包括我在內,如果沒深究,很可能這些人云亦云的舊有觀念還會繼續維持一下,幸好我深入查明而可以及時糾正了。

 

  一些基本點先列出來:

1.    動物沒有轉世。

2.    動物之"有"是在人曹產生,而非地曹。

3.    人轉畜生是在人曹轉,而非地曹。

 

  另外先點出一些在人曹裡的相關機構:

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  城隍爺是人曹的官,屬中天管轄,算中天派任的正神而非陰神(這一點連我以前都搞錯)。

 

  城隍爺一共分三級,為都城隍、省城隍、府城隍及霞海城隍。

 

1.    地球上一共有 18 個都城隍,屬地域劃分。

→像我們這邊的都城隍管轄地有,
 中國、日本、韓國、台灣、菲律賓、印尼、越南、高棉、寮國、緬甸。

→泰國、馬來西亞、新加坡、尼泊爾、不丹、錫金及印度等是屬另一個都城隍管轄。

 

2.    接下來一級為省城隍,地球上一共有 805 個省城隍。

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(一)    三界外仙佛真靈倒裝下凡

→真靈包括靈魂及生魂(生魂裡有先天元氣)二魂。

→在人曹裡孕育的這個肉體:

a.    真靈在懷孕後 45-60 天下來(二魂)。

b.    出生後的一年,木公、金母的地靈靈池孕育的一條地靈下來合
   (包含覺魂及七魄)(一魂七魄)。

→長大後,魂的能量還是,靈魂歸靈魂,覺魂歸覺魂。

→死後,

1.    真靈回歸三界外的來處。

2.    生魂及覺魂轉至轉靈池的"真靈中心"。

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